风从这里来
——读范曾《论文学》 序言
马惠娣
（2011年3月31日）
风是大自然的宠儿。他春天和煦、夏天轻柔、秋天凉爽、冬天凛冽；时而执拗倔强，时而温顺乖巧；他悄然而至、即刻无踪；然然顽皮的孩童。
风与人是绝好的朋友。没有风，怎能“安得猛士兮守四方”；没有风，怎能“草色微风长，莺声细雨和”；没有风，又怎能“闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒”；总之，没有风，万事万物都将归于沉寂。
风是舞动世界的精灵，是风情、风韵、风雅、风流、风骨、风骚、风尚、风趣、风景的天使。
风常常飘向文人雅士的笔端，《大风歌》、《雷电颂》写出了风的气势与力量；风装满了《诗经》、《楚辞》、魏晋骈文、唐诗宋词、明清小品……哪个诗人、画家、文学家不是在风中找到灵感呢!
朱自清在《春》中吟叹风儿——“风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将窠巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，与轻风流水应和着。”
“风”在郭沫若的《雷电颂》中可谓气贯如虹：“你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！在这暗无天日的时候，一切都睡着了，都沉在梦里，都死了的时候，正是应该你咆哮的时候，应该你尽力咆哮的时候！尽管你是怎样的咆哮，你也不能把他们从梦中叫醒，不能把死了的吹活转来，不能吹掉这比铁还沉重的眼前的黑暗，但你至少可以吹走一些灰尘，吹走一些沙石，至少可以吹动一些花草树木。你可以使那洞庭湖，使那长江，使那东海，为你翻波涌浪，和你一同地大声咆哮啊！”
杨绛笔下的《风》却灵气十足、谦谦君子：“……也许最平静的风，还是拂拂微风。果然纹风不动，不是平静，却是酝酿风暴了。蒸闷的暑天，风重重地把天压低了一半，树梢头的小叶子都沉沉垂着，风一丝不动，可是何曾平静呢？风的力量，已经可以预先觉到，好像蹲伏的猛兽，不在睡觉，正要纵身远跳。只有拂拂微风最平静，没有东西去阻挠它：树叶儿由它撩拨，杨柳顺着它弯腰，花儿草儿都随它俯仰，门里窗里任它出进，轻云附着它浮动，水面被它偎着，也柔和地让它搓揉。随着早晚的温凉、四季的寒暖，一阵微风，像那悠远轻淡的情感，使天地浮现出忧喜不同的颜色。有时候一阵风是这般轻快，这般高兴，顽皮似的一路拍打拨弄。有时候淡淡的带些清愁，有时候润润的带些温柔；有时候亢爽，有时候凄凉。谁说天地无情？它只微微的笑，轻轻的叹息，只许抑制着的风拂拂吹动。因为一放松，天地便主持不住。”
范曾先生新作《论文学》，书序题名“风从哪里来”，一叙他对风的见解，倾注了作者诗、文、书、画之才情，其文辞乃“神思渺渺，天外烟霞，共我徘徊”。读来脍炙人口，爱不忍释。引片段赏之，与大家分享。
“……风在哪里？在天边的云丝雾影，在陌上的柳絮蒿蓬；在春天偃伏的碧草，在秋天飘零的丹枫；在高樯的一叶帆，在骥尾的千条线；在寺院的嶂幡，在心头的旌旗。
…… 风是什么? 风是情窦初开的少女，温情地、羞涩地在你身边掠过，忽焉睫在目前，忽焉远在天边。她使万物复苏，她悄然来临，在桃花的蓓蕾，在柳树的枝条，在池中春水，在清晨露珠。一切萌动着的、闪耀着的生命属于她……风有时清绝，向人间播送九畹兰花、百亩蕙草的芳馨；风有时暴虐，一夜之间使‘草拂之而色变，木遇之而叶脱’(欧阳修句)。她是看不见、摸不着的圣者或使徒，魔怪或精灵。”
……风在自然本无善恶，而在人间必有优劣。清风所在，则社会淳朴、人文优雅、品行高洁、宅心仁厚；而邪风所披，则物欲横流、人心不古、贪赃枉法、盗贼滋生。而社会人文之风在哪里?在作家的生花之笔，在画家的丹青之影，在演员的一笑一颦，在诗人的一唱一吟；在上之所倡导，在下之所依循，在领导者的表率，在执法者的廉明。”
范曾笔下的风——要末是大气磅礴，要末婉转嘤嘤，徐徐飘入——《诗经》、《楚辞》、《唐诗宋词》、陶渊明、谢灵运、辛弃疾、王国维等众贤士的精神世界中。这些篇章读来赏心悦目、如饮甘泉，令人爱不释卷。
正值春日来临，熏风习习，看着大自然中那些竞相绽放的花朵、那些唱满枝头的燕雀、那些充满生机的湖光山色……风儿不正是从这里来吗！
范曾著，《论文学》，北京：中国人民大学出版社出版，2011年1月。目录：论《诗经》，论《楚辞》、论陶渊明、论谢灵运、论唐诗宋词、论辛弃疾、论王国维等章节。
