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休闲社会学:跨学科的观察与思索

——国际休闲社会学研究委员会中期会议纪要

 

马惠娣

 

国际休闲社会学研究委员会中期会议于2011年9月28-10月1日在意大利西西里首府巴勒莫举行。此会由国际休闲社会学研究委员会和巴勒莫大学联合主办。

会议主题:休闲:跨跃各种边界的观察与思考(Mapping Leisure across Borders,涉及:可以跨越工作收入和非工作收入;跨越个体与集体;跨越时间和空间;跨越性别、年龄和种族;跨越学术传统与非学术传统;跨越法律规定与法律未规定;跨越私人和公共的供给;跨越媒体技术;跨越正式与非正式的知识等等。会议规模不大,约60人左右,其中来自世界各国的学者约有40人。

开幕式是在巴勒莫大学老校区——建于中世纪的神庙内举行。巴勒莫大学校长、教育学院院长、人文学院院长、米兰基金会协调人、国际休闲社会学研究委员会主席就坐于主席台,并先后致辞。

国际休闲社会学研究委员会主席伊萨瓦·穆迪(Ishwar Modi),加拿大卡尔加里大学罗伯特·斯蒂芬斯(Robert Sttebbins),英国利物浦大学肯·罗伯茨(Ken Roberts),巴勒莫大学费比欧·马西莫?沃迪(Fabio Massimo Lo Verde)四位在大会开幕式上做了专题演讲。

穆迪先生主讲了“休闲与艺术的关系”,他主张人们在艺术中休闲,让休闲的价值真正得以体现。他介绍了人类艺术史和印度中世纪以来的艺术发展史,他认为,西方文明和印度文明都得益于艺术。

肯·罗伯茨教授主讲了:西方婴儿潮一代结束后的休闲问题。他认为,休闲与时代变迁有密切的联系。“二战”之后,西方国家实行了民主社会主义市场经济,建立了发达的福利体系。同时战后婴儿潮开始出现。而如今这一代人已经进入老年,他们分享了这个时期经济增长带来的收益,因而也导致了休闲消费的急剧上升。这为休闲商品和服务提供了巨大的市场。如何开发这个市场,考验着企业的转型和高质量的服务。

费比欧·马西莫·沃迪教授主讲主题:“麦当劳化、网络化、苹果化的休闲时代:足够酷吗?”

在闭幕式的大会演讲中:

加拿大卡尔加里大学罗伯特?斯蒂芬斯教授主讲了“休闲的边界:我们能跨越什么?”

巴勒莫大学安东尼奥?思宾纳教授主讲了“休闲:关于概念变化的思考”。

巴勒莫大学吉安娜?卡普罗教授主讲了“身份认同与与愉悦:青年人数码传媒中的休闲时间”

小组会议分九个专题组:1)可以跨越工作收入和非工作收入;2)跨越个体与集体;3)跨越时间和空间;4)跨越性别、年龄和种族;5)跨越学术传统与非学术传统;6)跨越法律规定与法律未规定;7)跨越私人和公共的供给;8)跨越媒体技术;9)跨越正式与非正式的知识等议题。

大家分别发表了各自的观点。

多位代表关注了:工作与生活的平衡、无家可归者、低收入群体、外国移民的休闲生活、青少年休闲、老年休闲模式、女性休闲时间的利用等问题。很多论文选题和内容都具有时代性和现实意义。

意大利卡塔尼亚大学吉安娜女士关注了欧洲第二代移民的休闲问题。她认为这些移民,以及他们的孩子正处于“两种文化背景”的夹缝中,既不能体现“根文化”,也不能融入移民国家的文化中。这不仅影响到本人和家庭的发展,也影响到移民国家的社会文化。

来自巴西的马瑞伽大学盖路安纳教授讨论了“未被法律规定的运动项目的合法性问题”,他以滑翔伞运动、蹦极运动和攀爬运动为例,认为这些是冒险性很强的运动,而且法律上并没有规定。他在巴黎埃菲尔铁塔看到经常有人从铁塔上飞落下来,也有人攀爬高大建筑的外墙,这些行为意味着对生命的冒险,也意味着增加了社会冒险的因素。

意大利学者颂祖格尼讨论了“社会网络与无用的休闲选择”,批评了那些“被安排的休闲模式”。他认为一个健全的社会应该提供多样性的休闲模式,供人们选择。

意大利学者阿蒂洛讨论了“自由时间创造的产业”,他说,吸烟、赌博、彩票、酒店、俱乐部、娱乐、度假等产业都应运而生,这涉及到某些违法和犯罪问题,他认为社会应有控制系统。

以色列学者盖里特讨论了“电子网络休闲的概念”,新形式的交流技术正改变个人的休闲生活。她在讨论中特别提出来“电子网络休闲”对传统休闲方式带来的挑战。她建议关注未来的“媒体化休闲”。

意大利学者宝丽兹讨论了“从身体休闲到虚拟休闲”,指出赛博空间、电视、手机对个人休闲的影响。

意大利学者康斯托洛努瓦讨论了“三位一体:休闲、影迷、游戏”。他认为,应从理论方面加强研究。

印度学者沙尔玛讨论了“休闲制度的范式变化”。他认为,印度社会往往依据宗教文化从事休闲活动,但是现在的一代不论在家还是在学校都被传媒所控制,传统的休闲根基正在发生变化。

意大利学者吉安娜讨论了:“把休闲带入课堂:以学校多媒体教育为例”,她认为当代媒体文化可以帮助学生获得积极、愉悦的体验,有助于学生们在这种条件中成长为合格的市民和消费者,以及培养社交能力。

印度学者特瓦瑞讨论了:“运动会中的志愿者和休闲”,他认为,“运动会”一词源于法国古老的单词,意思是“休闲”(“Sport” comes from the old French word meaning “leisure”.) 。他以2010年德里的国民运动会为例,阐释了志愿者与休闲、志愿者与文明、志愿者对青年一代的鼓励等方面的关系。

保加利亚学者克利彦讨论了:“后现代社会的层化stratification休闲”,他认为,在社会学的视野内,诸如经济社会学、消费社会学、女性研究等都有一个关键的喻示:社会群体状况,这也是描述休闲定义的一个特征。所以要关注休闲模式的变化。

意大利学者斯诺讨论了:“休闲研究:一些方法论的反思”。他认为,10多年前,有学者对休闲的定义依据技术标准划分不同的类型,但这带来许多麻烦,比如休闲时间、休闲空间、消费时间、生活实际如何定义?因而,休闲研究需要更合理的解释。

意大利学者马克卢梭讨论了:“休闲政策的比较研究”。他重点关注了休闲政策和社会福利系统之间的关系。其中指出:政府、政策制定者,以及各种类型的公共干预(诸如公共服务、公共基金、规章制度、社会控制)对促进人们的休闲有积极作用。

美国学者维尔诺讨论了:体察自由:休闲作为自我文化的内化”,他认为,休闲的起源和休闲的功能都表明体现在促进社会化与个人化方面。他从文化社会学和实用主义两个角度对休闲和文化的自我阐释探索了休闲的最初来源。

中国学者马惠娣讨论了:“西湖给了我们哪种启示?”她认为,2011年中国杭州西湖被评为世界遗产,给我们的启示非常丰富。主要体现在城市的休闲气质和繁荣的人文气息。(详见附件)

意大利学者菲茨讨论了:“欧洲群星灿烂的自然主义崇拜者”。他认为,自然主义崇拜重者中的裸奔现象一直受到社会学的远离和生活体验的禁忌。而这种行为可以减少与电脑、数码网络的交流。

斯洛文尼亚学者伊万介绍了斯洛文尼亚的当代休闲行为。

西班牙学者昆尼坦纳介绍了西班牙的旅游与休闲的历史与发展现状。

美国学者如塞尔讨论了:“加拿大田园中的青年运动和家庭生活”。

这届会议,大家在许多方面达成共识:休闲已经成为一个重要的社会学研究领域。闲暇时间,在其多方面向反馈个人和集体需要的信息。例如,在发达国家,这些反馈往往以何种方式度过闲暇时间,并获得“最佳可能的方式”,或者什么行为有助于我的家庭、我和我的朋友”的个性化和社会化需要,这些正被制度化。

休闲作为一个连贯的叙述,是休闲对社会建设的影响,它离不开人的生活实践。无论如何,我们必须意识到需要花时间和空间获得一个松弛的生存状态,即中国人所说的文武之道、一张一弛。

上述是本次会议的基本情况,本纪要对多位学者的发言摘要只做了概括性的介绍,演讲内容远比这些丰富和深刻。

主办者以及一些学者也意识到在当今社会背景下,人们对休闲的认同率显然还很低,普遍存在的问题是,这一现象被各种学科边缘化,而在我们的生活中物质、物欲还牢牢地控制着人们的行为和心灵。虽然如此,但是休闲作为人类普遍存在的文化现象,学者应有责任和勇气克服各种困难去关注它和研究它。

 

 

 

Mid-term Conference of Research Committee on Sociology of Leisure (RC 13) University of Palermo, Italy, September 29-30 / October 1, 2011

 

What Kind of Enlightenment Can be Given Us From West Lake?

——Also Focus On the Leisurely Character in City

 

Ma Huidi Liu Er

 

Abstract

West Lake in Hangzhou entered into the list of World Heritage in 2011, for this list added a gorgeous rainbow. As the judges of the West Lake in the final conclusion: "West Lake more should be treated as a give a person with the enlightenment, rather than to simply place the park." This evaluation from Hangzhou Biding Organizing Committee gave the interpretation, the West Lake with Chinese landscape aesthetics unique "poetics picture, harmony between man and nature, the hermit culture and traditional Oriental culture spirit structure.

    The scenic area reflects Chinese philosophy and has inspired designs of parks in other countries. The West Lake Cultural Landscape of Hangzhou, comprising the West Lake and the hills surrounding its three sides, has inspired famous poets, scholars and artists since the 9th century. It comprises numerous temples, pagodas, pavilions, gardens and ornamental trees, as well as causeways and artificial islands.

    In the past thousand years, West Lake, as urban sign have been telling Chinese life attitude and value concept, reasonably constructed the city to the spirit of structure.

The West Lake has influenced garden design in the rest of China as well as Japan and Korea over the centuries and bears an exceptional testimony to the cultural tradition of improving landscapes to create a series of vistas reflecting an idealized fusion between humans and nature.

    An ancient saying goes like that Paradise in the heaven, on earth Suzhou and Hangzhou. Hangzhou has long been regarded as the Paradise on earth. It is the urban business card with more connotative cultureThe West Lake as a soul has been leading citys development, an important stage to foster humanity in city, a spiritual home to nourish the land and people leisurely life.

    There are some enlightenment can be given from West Lake for city development in future: Firstly, the city history In fact, it is also leisure culture life history. Leisure character can be conceived of city humanistic atmosphere, especially to express the cultural, artistic, beautiful temperament and to form "the only attribute" style in city development. Secondly, the city must be coordinating with natural environment. Thirdly, the city must have a stage where can communication and dialogue with public to promote their spiritual value.

    This paper would like to explore the connotation of city, city historical tradition, and the characteristics of urban recreation. Through the study of the relationship between city and suburb, between city and humanistic conceptto reflect on the malpractices in contemporary Chinese urbanization processing.

 

Ma Huidi, Director and Distinguished Researcher at the Center for China Leisure Studies,

Chinese National Academy of Arts.

No. 1 Building, Huixinbeili, Beijing 100029, China

Tel. & Fax: 86-10-64813408? 64813409? 83117612

Email: mahuidi@china.com

Website: www.chineseleisure.org

 

Liu Er, Professor of Humanities College, Harbin Industrial University

Email:liuer62@126.com