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台灣文化與中華文化的相輔相成

李明宗

中華文化源遠流長，至於「中華」名稱的由來，經查係起源於魏晉，顯然是「中國」與「華夏」之合稱，千百年來已成為文化與民族的統稱，因此，1912年創建的「中華民國」與1949年成立的「中華人民共和國」，都以「中華」作為名號。由此可知，「中華」一詞本身就具有歷史與地理意涵，更充滿深厚的文化底蘊。

中華文化對全世界的影響既廣且深毫無疑義，茲姑且就由食、衣、住、行、育、樂等方面概略觀之：

食：中國飲食之多樣與美味舉世公認，不論是主流的八大菜系佳餚或地方性的風味小吃，都非常膾炙人口。此外，世界各國的人都喝茶，幾可說是全球最普及的健康飲料，而茶葉的生產與文化就是源於中國，唐代陸羽所撰的《茶經》便是世界第一本茶文化的專著。有些國家以 “cha” 稱呼「茶」，便是源於中文的發音。此外，食補藥補也與日常生活分不開，冷天吃個當歸鴨暖暖身，經常吃四神湯以健身補氣，或喝紅棗枸杞茶以滋陰補陽等皆是顯例。

衣：每個人都希望能擁有絲綢衣服或蠶絲被等，眾所皆知，絲乃是中華文化中極為重要的發明，曾經有相當長久的歲月，西方國家的貴族為了獲得絲綢，不惜派遣龐大車隊人馬，費盡千辛萬苦，橫越大漠，跨越高山，走出文明交流的脈絡「絲綢之路」。中國衣飾的風格也是東方美質的寶藏，當代多少服裝設計師仍須由此尋找靈感。

住：中國因為幅員甚廣，各個地方的環境差異甚大，因而也發展出非常多樣化的建築風格，以適應當地的風土。這種與大自然和諧共存的生存智慧，隨著歷史的發展就逐漸演變成「風水」觀，且早已成為全世界公認的東方時空哲學，因而也產生了 “Feng shui” 這個專有名詞指涉此概念體系。至於台灣的傳統建築，不論是四合院式的民居，或迄今到處可見的堂皇廟宇，其建築風格主要是源於閩南地區，並逐漸融入台灣本地的特色。至於廟宇中所敬拜的神明，幾乎絕大多數皆經由中土流傳到台灣的，例如佛祖、觀音、關公、媽祖、保生大帝等莫不如此。

行：在行的方面中華文化的貢獻比起其他文化似乎較不顯著，但由此也可思及台灣先民由唐山過台灣的艱辛，當時僅能以簡陋的舟船跨越黑水溝，想必葬身台灣海峽者必然甚多。而抵台後觸目皆是蠻荒之地，當須篳路藍縷以啟山林，翻閱老照片，牛車、獨輪車、三輪車、舢舨舟等交通工具較為常見，先民的勞動與汗水歷歷在目，這也是社會發展的階段性軌跡。

育：中華文化博大精深，不論是經史子集、詩詞歌賦都是人類所承繼的重要襲產，台灣由於保留了漢字的完整原貌，也未如大陸一般經歷過太多政治運動，因此不但可以獲得最豐美的中華文化精粹，更能轉而回饋修補近代遭受破壞的傳統中華文化。

其實台灣所保存的中國字應稱為「正體字」而非「繁體字」，只有正體字才具有最優美的完整字形，因此寫書法者都須以正體字為之。更重要的是，只有正體字才能追溯歷代字體的演變過程，乃至文字最初始的意義，這樣歷史就有了綿延的延續性，沒有斷層或失憶之虞。

人類文化傳承最重要的載體是書籍，書籍的主要材料當然是紙張，而紙也是中華文化很重要的發明物，因此，連紙張這種我們視為當然的日常用品也離不開中華文化的影響。

樂：琴、棋、書、畫已經是太多人的休閒活動，鼓琴彈箏，下下象棋或圍棋，練練書法，學學國畫等都是非常怡情養性的活動，此外，若要延年益壽可打打太極拳，要靈活身手也可玩玩扯鈴，而萬一身體有恙則可找中醫師調理或針灸。至於傳統的歲時節日，如春節、端午、中秋等也有許多相關的節慶活動，有源於中土的。